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神经,典型的神经!! 昨晚在睡梦中被先生推醒,醒来发现枕头已经让自己哭湿了,满脸的泪。想了想梦中的情节,心里仍是觉得堵得慌。
在梦中,不知道什么原因的,爸爸和妈妈离婚了,我到处找也找不到妈妈,虽然自己心中很伤感,却不敢明说,仍是努力的在讨好爸爸。在打扫房间时找到了很多妈妈的照片,我印象最清楚的是一张妈妈年青时的黑白照片,笑的很开心,还有妈妈那独特的门牙,白白的,让我看的好难受,再也忍不住的哭了起来,一直哭一直哭,哭的呜呜咽咽的,好象爸爸还在边上看着,至于爸爸有什么反应我已经没有印象了。就这么发了疯的哭的时候,先生把我推醒了。这个梦很奇怪,都不知道为什么会梦到这么件事情。大概有半个月的时间没有见到爸妈了,有时候打电话给他们,感觉都挺好的,怎么居然能梦到他们离婚了而且还找不到妈妈了呢,真是让人费解。
醒在那里瞪着眼看窗外,已经微亮了,估计是凌晨三、四点钟了吧,突然一下心里觉得空的难受,又想到妈妈才作过心脏手术没多久,是不是身体有什么不好了呢?真的很怕再发生二姨那样的事情,怕的我不敢打开已经关掉的手机。就这样挨到了天亮,起床、开机、喂狗、上班,在办公室给爸爸打了个电话,聊了点与妈妈无关的事情,没听爸爸提到妈妈身体不舒服或是和妈妈有关的不好事情,看来一切正常。到了股票开市的时间,看到妈妈的MSN登录上来,我的心算是辙底的放下了。 午休时给妈妈也打了个电话,今天妈妈心情估计不错,和我聊了很久,不象平时说二三句就挂了电话,挺好的。告诉我昨天去医院作了复查,各项指标合格,医生对她感觉不舒服的一些状况也作了解释,看来恢复的不错,各方面都正常。聊着聊着,又说到我和她总对不上点的问题上。妈妈觉得,她相夫教子这么多年,一切尽职尽责,如果有什么让我们对她不敬的理由,应该就是因为她挣钱少、地位低和花了儿女的钱看病了。听到妈妈这样表达,我的心很堵,情绪一下子低落下去,因为不敢惹她不高兴,所以把话题扯到别处,又聊了点爸爸工作上的事情,结束了这次通话。 每次和妈妈通过话后,都莫明的要堵心好久,几个小时缓不过来。我一直认为,凡事有因有果,之所以出现这种状况,肯定都是有原因的。我承认我的性情有时急燥,因为在外压力比较大,所以在家人面前不想多加掩饰,不会时时注意态度和表达方式。但是,如果仅仅因为我脾气急些、说话强势些就完全否定甚至歪曲我,是不是很让我难过呢?为什么不能想一想自己做的有些什么不妥或是想想对方的优点呢?作为女儿,我从没有逃避过对父母对家庭的责任,尽所能的付出,摸着良心讲,我问心无愧。人的一生总有些不能尽如人意的事情发生,为了不让父母着急,从小遇到这些事情我就学会了一个人扛。因为严厉的管教和家长制的作风,使我对家长的概念一度出现偏差,看到别的朋友与家人其乐融融时我除了羡慕还会有些不理解。很小的我虽然叛逆、乖张但也已经独立面对可能成年人都无法承受的打击,这件事情于我,是除了先生外,一辈子也不可能让外人知道的了,更不可能让父母知道让他们内疚。可是,从我呱呱坠地到现在,30几年的时间过去了,我虽然努力去做,虽然时刻牵挂着他们,却仍得不到家人的认可与理解,虽然面上好似相处的还可以,但我知道在他们的心里,仍旧改不掉对我的偏见。我真的怕自己有一天会对着他们喊出来:为什么不想想,我为什么会变成这个怪样子,难道,你们真的一点责任都没有吗?!为什么不能试着去了解我一点,去理解我一点呢?! 我想,我的要求太高了,我只是又一次发了神经而已。写写,宣泄一下就会好,接下来,仍要好好生活,好好孝顺父母。 有些人注定了要象老鼠一样猥琐 有那么一种人,只有在偷窥别人时才能产生快感,注定要象老鼠一样活在阴沟里。明知自己活的很猥琐,遭人唾弃为人所不耻,但是窥私痞还是压抑不住,这也是小人们的普遍心理。自己喜欢没羞没臊时不常出来逛一逛,以为自己的龌龊能污染了所有人,却不知自己那肮脏的心态和丑陋的外表,也只能让大家拿来作茶余饭后的笑料罢了。
此文仅供招待七拐八绕非要来这里转转的周先生之用。
对青少年的爱国主义教育真的很失败! 没什么可写的,就是有这个感触!太失败了! 工作是为了更好的生活(我真的擅变哦) 又找了一天的攻略,偶然间看到一个人发到磨房上的进藏日记和照片,虽还没能兑现到青海甘南的计划,再次进藏的念头已经又蠢蠢欲动了。关上网页,突然感觉自己的变化好大啊。从十六年前开始工作到大概三四年前,我的主要精力都一直放在工作上,虽然没取得什么成绩、得到什么肯定却是典型的工作狂,没昼没夜不停的努力工作、努力加班、努力出差。嘿,怎么就变成个满脑子只想玩乐的人了。不过我一点都不自责,工作时,我仍会努力完成我该做的工作,只是,再不会象以前那样傻傻的付出了。工作,不过是为了更好的生活。我会更加努力的让自己的生活绚丽多彩。
顺便记录下这位网友进藏路线,名得忘记。我以后一定也这样搭长途车去一次,感觉似乎比包车进藏爽的多哦。(剽窃自水色三和弦的BLOG(http://www.doyouhike.net/forum/254534,0,0,4.html)
成都:成都计划吃喝玩乐采购事宜。冷锅鱼,春熙路附近。八宝街采购一番,为正式启程准备。去锦里饕餮一下。在成都的最后一餐,去有名的钦善哉,菜道道精美万分。
成都出发,新南门车站出发至康定。一早出发大概下午5点可到。康定购好下站车票后,可包车到新都桥。经过哲多山,到新都桥住一晚,第二天一早居理寺看天葬。然后游塔公寺后回康定。
康定早5点过,到汽车站,摸黑找去往道孚的班车,大约下午3点多到道孚。
次日11点或1点,有赶去炉霍的班车,如果无位子,可包车。司机有可能半路加价,嘿嘿。注意:甘孜包车一定要找有两证的司机。
甘孜至德格。路上可去马尼干戈、新路海,据说那里有一条很有名的狗带路。翻越雀儿山。德格是个著名的佛教发源地,有著名的印经院。过了金少江大桥,正式进藏。
由江达到昌都。长途车会比较臭。昌都有强巴林寺。典型的格鲁派寺庙,关键是又大又免费。
昌都到八宿,车站背包客很多,可以考虑大家一起将长途车变包车。
至此,川藏北线转到了南线,到然乌停留,除然乌湖外安目措很美丽。来古、米堆冰川都可去。
然乌到波密。可去岗乡,是个原始森林,植物生长得很洁净,很自然。帕隆藏布静静流淌,有很多人水葬于此。
回到波密后就赶往八一。路上在鲁朗吃石锅鸡。
越过绿意盎然的色季拉山,望见南迦巴瓦。终于到了拉萨前的最后一站——八一
八一到拉萨的班车一小时一班,很方便。过了拉萨桥,就到拉萨了
跟我走吧,七月就出发!(2)郁闷了,居然不能一次发太多文字,只好连载~~~~~
热贡是指:青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡(藏语"金色谷地")而得名,并随着隆务寺的兴盛而发展。该艺术流派在热贡地区的吾屯、年都乎、郭玛日、尕沙日等藏族、土族聚居村,数百年来村中男子十有八九都传承着从宗教寺院传入到民间的佛教绘塑艺术,其从艺人员之众多,群体技艺之精湛,叹为观止,故同仁有"藏画之乡"的美誉。
坎布拉风景名胜区位于尖扎县西北部,总面积39.17平方公里,距省会西宁131公里,距县城马克唐镇50公里。该风景区为拉脊山支脉,由山地、风蚀残丘、山间小盆地相间组成,地层构成以红色砂砾岩为主,最高峰为申保山,海拔4614米。高原大陆性气候特性,年平均气温0.6—2.9℃,7月份气温15—18℃之间,夏季凉爽,冬季严寒。年均降水量450—490毫米,7一9月降水量占全年的60%以上,日照时数2625—2900小时。
阿琼南宗寺亦称“安穹南宗寺”、“安俊寺”、“南尊寺”等,藏语称“南宗桑俄合丹吉林”,意为“南宗密咒教法兴旺洲”。位于县治马克唐镇西北部,在今坎布拉乡南南宗沟5公里的小溪东岸台地,去县60余公里处,是青海地区古老的宁玛派寺院。寺院处在坎布拉林区深处,周围群峰突起,山势峭拔,林木苍翠,泉水淙淙,是青海省著名的风景区。寺院东北隔一条溪,矗立着一座巍峨陡峭的山峰,峰北有石阶山径可通顶。山径多从悬崖中直上直下,犹如云梯,十分险峻。峰北有藏文字母 “*”字形石山,且高耸入云,故名“阿琼南宗”。历史上,它与今海东的夏宗、普拉央宗和海南的智革尔贝宗,同称为“安多四宗”,是藏传佛教僧人避居山林,修持的出名静地。公元九世纪中叶,吐蕃赞普达磨禁佛,西藏曲臣卧日山僧人藏饶赛、肴格迥、玛尔释迎牟尼三人驮律藏经卷一驮,辗转新疆等地,最后逃来青海,一度在此居住。后定居化隆丹斗,剃度喇勤贡巴饶赛,使西藏佛教再次复兴,称之为“后弘期”。因此,阿琼南宗亦成为佛教圣地,是信徒们朝拜的圣山之一。清康熙年间(约1685),尖扎地区的宁玛派活佛班玛仁增在山峰下主持修建了阿琼南宗寺。原有小石窟5所,有的是自然形成,有的是人工开凿而成,窟门人工建造,飞檐依山,雅致幽美。阿琼南宗寺由于地处偏僻、交通不便,虽历史久远,却规模不大。《青海记》记,当时有寺僧5人。五十年代,建有经堂、佛堂、昂欠各1座,僧舍47间,住寺僧侣9户18人。另有耕地9 亩,牛15头。其香火地主要为迪红等村。1958年拆毁,1980年 12月批准开放,重建经堂1座,僧舍14间,有寺僧5人。寺主班玛仁增传有六世,现世名玛尼,住持本寺。
郭么日佛塔座落在郭么日寺,位于同仁县热贡艺术发祥地之一的郭么日村(这里是土族村寨),与五屯庄只有一河之隔,是目前青海境内最高的佛塔。郭么日寺初建于明万历年间,有经堂、弥勒殿、护法殿各一座。郭么日佛塔塔高30米,占地面积约1156平方米,由本地能工巧匠精心建造而成。其建筑风格之特、造型之美、耗资之巨、民族特色之浓,在我国藏区首屈一指。
夏河县位于甘肃省西南部,甘南藏族自治州西北部,东经102度31分,北纬35度12分。东、南面分别与本州合作市、碌曲县相邻,北依临夏州及青海省循化县、同仁县,西与青海省泽库县比邻,全县总面积为6273.88平方公里,共辖1镇14乡,有藏、汉、回、撒拉、东乡、蒙古、朝鲜、土族等十四个民族,人口7.78万人,其中藏族人口约占78%。因文明遐迩的藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一的拉卜楞寺坐落在县城西域,古素有“东方梵蒂冈”之美称。
郎木寺”作为地名,最早出现在中国人民解放军西北军的军用地图上。因为这里是川甘两省交界的枢纽,古有“南番中心”之称,藏传佛教寺院是这一地区的核心,故称郎木寺。现在的郎木寺分别有两大寺院和两个清真寺。一个为四川寺院(当地人这样称呼),名称叫“达仓纳摩格尔底寺院”,简称格尔底寺,系四川阿坝地区格鲁派规模最大、最具影响力的寺院之一,辖有18座分寺,现有僧人500左右。另一个为西北寺院(当地这样称呼),名称叫“达仓郎木赛赤寺院”,简称赛赤寺。赛赤寺是西藏哲蚌寺的子寺之一,亦属藏传佛教中的格鲁派寺院。现有僧人360多人。四川清真寺与西北清真寺所在的村寨互称“西北甲科村”、“四川甲科村(现更名为回民村)”,均由回族、东乡族、撒拉族、保安族等组成,约1100多人,信仰伊斯兰教。神秘与清幽是郎木寺的双眼。博大精深的藏传佛教文化是这儿的主流。一年四季,南北对望的两大寺院佛号长鸣,“煨桑”(敬神、祭典)的香烟袅袅,弥漫山川,气势辉宏的寺院佛塔与峻峭飘逸的清真寺宣礼塔并坐于小镇的蓝天下,其韵其味叫人联想到传说中的香格里拉,让人感悟佛教文化的宽容谦让和两种宗教文化在世俗生活中求同存异的风采。
尕海是一个未被开发的处女湖,它静静地睡在甘南大草原之中。这儿海拔高程在3000~4000米之间。年均降水量为600~800mm,夏季气温12℃~20℃,生长着一片葱绿可人的草地。尕海汇集山丘的流水,经周曲注入洮河,其四周末开发成农田,至今仍保留着原始牧场的状况。人们到此考察或游览,不仅能看到平静如镜的尕海湖面反映出的浮云与山峰的倒影,而且还可以看到牧场上在悠闲的咀嚼着牧草的羊群、牛群和马群。尕海及其周围已经辟为尕海湖候鸟自然保护区,保护区面积大,鸟的数量和品种非常之多,景色宜人。
安多合作米拉日巴九层佛阁位于甘肃安多藏区合作市,它的全称是“安多合作米拉日巴九层佛阁”,名字虽然有点儿长,却也讲得很明白。始建于清乾隆四十二年(1777年),原建楼阁已毁于“文革”。现存建筑重建于1988年5月,历时四年落成。米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建的佛阁。是藏传佛教噶举派(白教)在安多藏区最主要的填充院。米拉日巴是藏传佛教史上最富传奇色彩的一位大师,是噶举派(白教)创教者之一。他年幼丧父,家产被伯父霸占,随母亲过着贫困生活,饱受凌辱。为报仇雪耻,他修习了苯教咒术,并咒杀了伯父及其亲友30余人。快意恩仇之后,他顿生忏悔之心,于是改宗佛教,拜在玛尔巴译师门下。为了磨炼他的心性,玛尔巴曾让他在连续六年之内修建众多城堡,然后再一一拆毁。后来,米拉日巴又在岗仁波卿雪山上苦修了9年,饮冰雪、食青苔,以至毛发肤色都变成了绿色,最终印证了“大手印”和“拙火定”密法。“拙火定”能够大幅度提高身体温度,因此即便是在冬季,他也只穿一袭布衣,人们称之为“米拉日巴”,意为米拉家族中穿布衣者。米拉日巴终生未建道场,在青藏各地云游传教。他传教的方法独特,常以歌唱教授门徒,对后世藏族诗歌发展产生过影响。米拉日巴修炼过苯教和红教的密法,参与开创了白教,而他对密宗的心得又被后来的黄教所沿袭,所以受到藏传佛教各派的尊崇。 跟我走吧,七月就出发!跟我走吧,七月就出发!我们背上心爱的背包,装上干粮和我们的好心情,去祖国的西北,饱览祖国的大好河山。
行程: 西宁—塔尔寺—青海湖—吾屯寺—隆务寺—热贡(含坎布拉国家森林公园、阿琼南宗、郭么日佛塔等)—夏河—拉卜楞寺—郎木寺—尕海-米拉日巴佛阁—兰州—敦煌或返京 出游形式: 休闲自助游,除了住宿条件一般外,一点不自虐哦 时间安排: 19日15时到西宁。住宿、休息、城内调整。 20日塔尔寺、青海湖,住西宁(也可考虑到西宁后就坐车到青海湖,第二天从青海湖到塔尔寺) 21日西宁到同仁。 24日热贡到夏河 26日夏河到兰州 27日回京或去敦煌(再玩二天) 塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院,原名塔儿寺,得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。塔尔寺自建立之日起,慢慢完善了一套自己的寺院宗教组织,寺院政治组织和寺院经济来源,文化生活等的体系化。其中最能体现塔尔寺各类组织完善的要算寺院庙会了。庙会既是僧侣的学经的好机会,又是他们娱乐的极佳时间。藏语称“衮本贤巴林”, 意为十万佛像弥勒洲。它坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,据省会西宁市26公里,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地和藏区黄教六大寺院之一, 也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。 青海湖古称“西海”,又称“鲜水”或“鲜海”。蒙语称“库库诺尔”,藏语称“错温波”,意为“青色的海”、“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先属于卑禾羌的牧地,所以又叫“卑禾羌海”,汉代也有人称它为“仙海”。从北魏起才更名为“青海”。青海湖地处高原的东北部,湖的四周被巍巍高山所环抱。北面是崇宏壮丽的大通山,东面是巍峨雄伟的日月山,南面是逶迤绵延的青海南山,西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。离西宁约200公里,海拔为3200米。它的周长360公里,面积达4583平方公里,是我国最大的咸水湖。湖区有大小河流近30条。湖东岸有两个子湖,一名尕海,面积10余平方公里,系咸水;一名耳海,面积4平方公里,为淡水,在青海湖畔眺望,苍翠的远山,合围环抱;碧澄的湖水,波光潋滟;葱绿的草滩,羊群似云。一望无际的湖面上,碧波连天,雪山倒映,鱼群欢跃,万鸟翱翔。青海湖周围是茫茫草原。湖滨地势开阔平坦,水源充足,气候比较温和,是水草丰美的天然牧场。夏秋季的大草原,绿菌如毯。金黄色的油菜,迎风飘香;牧民的帐篷,星罗棋布;成群的牛羊,飘动如云。日出日落的迷人景色,更充满了诗情画意,使人心旷神怡。
吾屯寺座落在同仁县隆务河东岸的吾屯村,分为上庄寺和下庄寺,离县城7公里。该寺藏语称“噶丹彭措曲林”,意为 “善园满法洲”,与年都乎寺、郭么日寺、卧科寺并称“隆务四寨子寺”,该寺是收藏热贡艺术品最集中、最典型的寺院,许多热贡艺术精品存于该寺。寺中的壁画、堆绣、彩绘和雕塑造型生动,工笔精细,色彩艳丽,充分表现了线条的流畅和节奏感、图画的立体和动态感,有很强的艺术感染力,在旅游界享有极高的声誉。
隆务寺属全国重点文物保护单位,位于青海省黄南藏族自治州府所在地隆务镇镇西山脚下,地处隆务河中游河畔,气候宜人。“隆务”系藏语,意为农业区。隆务寺,藏语全称“隆务大乐法轮洲”。在安多地区,其规模、地位、影响仅次于甘肃省拉卜楞寺和青海省的塔尔寺。
善待自然,善待自已 身边的人们都在感叹,今年的年景真不好啊,怎么这么长一段时间就不停的在闹自然灾害啊。全球都不消停,从2004年的印尼海啸开始,地震、飓风、沙尘、洪水、干旱、疫病......各种灾害几乎席卷全球。伤痕累累的人们在哭泣,老天为什么突降灾难让我们家毁人亡,我们是那样的无助与无辜!
可是扪心自问,这一切,真的只是自然界的无常吗?
曾几何时,我们感觉自己是多么的强大,战天斗地的开山、挖渠、引水、修坝......。我们的偏执的想去哪就去哪,想打扰什么就打扰什么,想要什么就拿什么。我们去了外太空,在月球上摆过POSE了;我们下过洋,深深的海沟探过了;我们攀登了地球上最高的珠穆朗玛,并且把我们能带上去的垃圾扔在那里;我们还有能力钻透地球,如果有必要的话。只要我们愿意,我们仿佛能征服一切,天地间,唯我独尊!地下的石油我们开采了,我们拼命的烧!森林里的大树我们看上了,我们拼命的砍!山上的山珍野物我们偿过了,我们拼命的吃!是啊,拼命,我们的确在拼命!
无数的水库,让地震更加易发;无节制的砍伐使天空变成了昏黄;拥挤的交通不但使我们的工作和生活受到影响,还使冰川融化,让我们的家园成为泽国......。我们就象任性无知的孩子一样肆意挥霍着大自然给予我们的财富,自私而嚣张。
现在,我们到了该清醒的时候了,别让自己毁灭了自己!
善待大自然等于善待我们自己。
我的小可爱 自从小眼镜被妹妹抱给我,我把这30多年来积攒的温柔都给了它,先生很吃惊的告诉我,原来我是可以这样温柔这样的有耐心;妹妹也诧异于我居然有这种里外全透出母性的时刻。他们的大致意思都在表达,原来我并不只是一个男人婆。
可能是受到的教育和家庭环境的原因,从很小的时候我就懂得自我保护,很会伪装。为了不让别人知道我是一个内心脆弱的人,我把自己武装到牙齿。倔强、叛逆、乖张、自闭,这些都是我用来掩饰内心的武器。我装作很难相处、我好象永远长着反骨......随着年龄的增长,我不再让自己表面桀骜不驯,却在骨子里越发的排斥世俗,可是自己仍不可避免的世俗。我周期性的苦恼,周期性的抑郁,总在转着圈的思考那根本不可能找到答案的问题。
我很努力的使自己成为一个大家都能接受能喜欢的人,只是事与愿违,往往外人比家人接受并肯定我,而我的家人我的血亲们一直把我当作一个怪胎。爸爸并不喜欢表达,他一直用一种好似冷静、理性的姿态审视家中发生的一切,但我清楚,他并不是表面上那样理解并看好我,他只是觉得自己已经把儿女们养大了,并不想过多的去介入我们的内心,他只是装作在审视。我和妈妈好象一直对不上点儿,虽然在我们彼此的心中都很牵挂对方,但总是阴差阳措的给对方带来不愉快,彼此不能包容。我曾经很努力的尝试与父母沟通,希望他们把我当成朋友一样来走进我的心灵世界,来触摸一下我的脆弱内心,让我能够和他们交换一下思想,相互能有更深的理解和了解。但很遗憾,他们并不需要我成为他们的朋友,他们并不需要我们相互了解内心。在这样一个家长制的成长环境中,我只能有一个角色。于是我一如继往的叛逆、一如继往的不合作,如此的恶性循环下去,任由大家把我越发的妖魔化。
小眼镜是一只狗,一只刚刚断奶的狗,它与我没有言语上的沟通、不可能有思想上的互动,却用它那水汪汪的眼睛和热热的小舌头激发出了我无比的真实。它是那样的依赖我,也是那样的信任我。它不会怀疑我对它所表示的任何友善,也不会嫌弃我给它吃的狗粮是康多乐而不是皇家,它从不会对我表达出它对我的失望。我享受它对我的依赖和信任,我知道,无论我是富是贫、是喜是忧、是老是丑,它都会忠诚于我。我于它,就好象雨露于大树、阳光于万物。我那卑微的心灵因它的出现而第一次感到满足,充实的不再有一丝的自卑。
小眼镜长大很多了 狗狗小眼镜已经抱回来20多天了,它很争气的长,现在已经长成了一个大肉球,身体也长了很多。因为作过断尾巴,它在地上走来走去时,我总觉得它更象一只小黑熊。每天我回到家把它放出来,它就会象小鸟一样欢呼雀跃着在我脚边蹦蹦跳跳,摇着那小小的只有一个骨节的小断尾向我讨吃的。老实说,我每看到它的小断尾都会心酸,总觉得好可怜。
端午节放假三天,我们带它到平谷山里的房子住了二天,在那里它受到我爸妈的强烈喜爱,一干人等众星捧月般的呵护它。每天起床后,在我还在打扫被它搞的一团糟的房间时,它已经拽拽的到处溜哒着等人喂它东西吃了。
这是一只狡猾的狗,它现在已经学会了声东击西,还学会了趁人不备时偷袭。总之它有很多小计策,主要全用在它咬鞋这个目的上。它知道我不允许它咬鞋和咬我的裤腿,就会趴在不远的地方装作舔小爪子或是咬别的东西,但小眼睛一定是在偷偷的瞄着我。当我一转移视线,它就会以迅雷不及掩耳盗铃之势扑过来咬它喜欢的鞋或是搂着我的腿咬住我的裤角。
这是一只贪婪的狗,它好象永远吃不饱一样。每天主要工作就是围着我要吃的,我要用各种吃的东西哄它,妹妹送给它的小肉条、小咬胶、小钙片饼干、狗粮等一大堆东西,它要变着花样的吃,一直吃到自己边玩边打嗝。有时候我真怕它会撑死。
这是一只高智商的狗,它只用了20分钟不到就学会了听口令坐下。一天在家我突发奇想,觉得应该训练它一下,于是我准备了一小把狗粮,开始教它坐下。很快它就明白了我的意思,很配合的坐在地上,当然我也很高兴的给了它奖赏。从此后,它想吃东西的时候,就会很安静的坐在你面前,用水汪汪的大眼睛盯着你,意思是说:我很乖的了,该给我点吃吧。不过如果它吃饱了,就会象淘气的孩子一样装听不见你的口令,自已玩自己的,很皮的一只狗。
这是一只很有性格的狗,我妈说什么人教育出什么狗!我家人总觉得我是个怪胎,叛逆、急燥、高傲。对我的狗狗,我妈也是这样评价的。它经常保持一种凡人不理的二流子状态,自顾自的摇头晃脑的从人前走过,去咬自己中意的鞋或是玩具。这时候无论你在它身前身后如何招呼它,它都当你是透明的,很有性格。在山里它有一个小伙伴,是一只一岁左右的日本狆,那只小女狗非常友善总等在我家门口盼着眼镜出来和它玩。眼镜有时候会很赏脸的跑出来和它滚一会,然后自顾自的扔下小朋友回房间休息去了,有时候甚至很高傲的当作没有事情发生,让那只小狗悻悻然的独自回家去。但愿大家能对它宽容,不要让舆论导向最终将它妖魔化,使它迫不得已重走我的老路,给人留下孤僻怪异乖戾的伪印象。 一个令人唾弃的小人,请尽情的在我眼前跳吧! 让我承认我看错了人是很不得已的一件事情,毕竟谁都不希望自己遇人不淑,但是不敢面对可能会更让小人嚣张,所以我今天写在这里,如果你仍会不择手段的找上门来,请看一看,虽然我们都知道你之所为已非人之所为,但我们仍怀着美好愿望,希望你偶尔仍会有人的良知,哪怕是在月圆之夜。
作为一个男人,作为一个我曾经当作朋友的人,我希望你不要时刻把“人至贱则无敌”作为激励你的格言。你有工作、有家庭;上有老下有小,这一切,失去哪一样对于你来讲打击都不会太小。我相信,作为一个文化程度不算高,年近不惑的男人,公务员是再好不过的职业了,怕是你这辈子打着灯笼都难找到了,如果从这个队伍中被清理出来,你可能还真的要喝风渡日了,别提养老养小还房贷还买基金了,更不可能再和这个女友那个红颜今日清风昨日明月了。再说这份工作于你来讲,是个多么好的伪装呢,大可以借机大作文章,编造一些今年得奖明年首长接见,一会跟踪一会被审查的好故事,要多惊险有多惊险,要多刺激有多刺激,如果没了这饭碗,你可能真的只能去卖二手汽车,那样,要是有一天被人吓的尿了裤子,谁也不会再找领导找首长的想办法保你。再好好想想你的老父母和年幼的儿子,他们多无辜,莫明的有了你这么个不争气的儿子和爹,估计连带着被不少人骂。
给你个忠告,别再拿那些善良的女人们开心了,她们之所以上你的当,听你编故事陪你意淫,不过是她们把你错当成了个人!别再跟张三讲李四是如何的被你欺骗,也别再对着王五讲刘二麻子和你在一起时的细节,除了让你自己好象个没穿衣服的男妓一样赤裸裸外,你得不到任何心理上的满足。说实话,你肯定不如男妓会讨女人们喜欢,所以,别再让自己现眼了,女人们有听够了的时候,女人们远比你想象的坚强和聪明。
别再费劲网上搜、发病毒、种木马装仙弄鬼了,你大部分的工作时间全用在这上边不太好,让领导知道会不高兴的,你的工作远没有你自己想象和描述的那么崇高、那么神秘,那只是你吃饭的饭碗,捧好了,别被踢出来!记住了,当你脱掉这张带着国徽的华丽外衣,你将更加猥琐。 |
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